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  • 禅定的生理效应

    憨山三十岁时在五台山参禅修定,食物仅有三斗米和麦麸,和野菜食之,半年尚有余。定中发悟后,变得精力超常,在募造转经轮期间,他主持操办,“经营九十昼夜,目不交睫”,而精力充沛,没有睡意。起初主持做水陆佛事...

    不详

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  • 韩国寺院文化——寺院的饮食

    ,将九折坂的各种细丝取少许放入薄饼或薄萝卜片中包起来吃。  糖醋野菜  1) 将香菇洗净,用水泡开除去梗,挤出水后切成适当大小,用麻油、盐、胡椒调一下味。  2)把胡萝卜、黄瓜、青椒切成和香菇一样大小...

    不详

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  • 石屋清珙的禅茶思想

    ,拾枯先去烧茶炉”。春天来了,他摘一些野菜招待远方的来客;秋天来了,端一盆菊花送给相邻的僧人。“挑荠煮茶延野客,买盆移菊送邻僧”。禅师无心淡泊的禅趣,透过这 一草一花,传递给众生。青青翠竹,尽是真如。...

    朱敏

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  • 《坛经》与拳路

    留《坛经》以阐法。我们仔细阅读六祖慧能传记,发现他何尝不是时时勤拂拭?其中有一条颇耐人寻味,六祖为了躲避恶人追逐,隐身山林与猎人相居,每吃饭时,就把野菜放到肉锅里煮了吃,这种对待荤素的态度,恰恰表明他...

    于均刚

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  • 虚云老和尚和憨山大师开悟时的情景

     予日食麦麸和野菜,以合米为饮汤送之。初人送米三斗,半载尚有余。一日粥罢经行,忽立定,不见身心,唯一大光明藏,圆满湛寂,如大圆镜,山河大地影现其中。及觉则朗然,自觅身心,了不可得。即说偈曰:"瞥然一...

    不详

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  • 石屋清珙禅师——临济宗第十九世禅师

    心选而神旷。为人亲切、亲近,慈悲为善。热爱山花流泉,白云飞雪。山中没有它物,每当有人来时,他总是“客来无暇陪说话,拾枯先去烧茶炉”。春天来了,他摘一些野菜招待远方的来客;秋天来了,端一盆菊花送给相邻的...

    不详

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  • 大爱领航:证严法师的慈济世界

    法师在一个很偶然的因缘下,决定弃俗离家,与修道法师来到了台东县鹿野山上破旧简陋的王母庙,带发修行。山上没水没电、没米没油;也不接受村民供养,两人白天到田里捡拾农家收成掉落的花生和野菜回来煮白水吃,夜晚...

    佚名

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  • 星云大师谈吃素心得

    之久。逢到猎人们把打来的野兽升火煮食的时候,惠能大师就到荒山野谷找些可以吃的树叶、野菜回来,放在锅里煮;人家笑他有肉不吃,他就说:「我只吃肉边菜!」因此,惠能大师才是真正懂得吃素的意义,真正懂得修行...

    佚名

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  • 双林寺的历史地位及对日本文化的影响

    说法。一时间名震京城,皇帝以至公卿大臣都听他的说教。有的还皈依他的门下。后梁代末年闹饥荒,他又率领其门徒上山拾橡栗,采野菜,煮粥施舍,救活了乡里民众甚多,深得民众的爱戴。同时,他又依据佛典,大力弘扬...

    不详

    |五明研究|

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  • 亲眼所见的现世现报因果事例

    再嫁,还是叫我上吊死呀?”孙女也哭了:“奶,咱分开过吧。”老人无奈,只好答应了。从此后,已失去劳动力的老人,扭着小脚,拾柴、挖野菜,为人缝缝洗洗挣钱过活。   石氏把老不中用的老人分出去了,儿女...

    笛中柳(河南鹤壁 崔爱梅)

    |因果|报应|

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